日本人能把和服很好的传承,为何中国不
哈喽,大家好,我是可可,很高兴又和大家见面啦!汉服,不仅仅是一种潮流,更是一种文化传承!接下来让我们开始汉服之旅吧!
现在我们可以在很多场景看到穿汉服小姐姐的身影,她们衣袂飘飘,温文尔雅,形成了一道道美丽的风景线,正是应了那首“你在桥上看风景,看风景人在楼上看你……而你装饰了别人的梦”诗词。
当然在现实中,这种“汉服风景线”也不是特别的多,除了西安、重庆、成都等文化包容性极强的城市之外,我们在其他的地方还是鲜少能看到的。
这时候就有人提出疑问了:“中国14亿人,日本1亿人,为什么穿汉服的人没有穿和服的多?”以及“日本人能把“和服”很好的传承,为何中国不能传承‘汉服’?”原因不外乎在以下几个方面。
首先,从地域和国土面积来说,中国与日本相比较,在地域面积上就远远超过了日本,中国幅员辽阔,上至漠河以北,下至曾母暗沙群岛,左至帕米尔高原,右至黑龙江与乌苏里江的主航道汇合处,全国面积平方千米。
再来看看日本,全国面积仅有37万平方千米,是中国面积的1/25,一个日本宛若云南省那么大(云南省面积37.78万平方千米),相对于中国来说,的确面积偏小了。
想要传递某个新闻或者是某种文化,地域越小,传播的密度和速度则越大,就像是云南省的人们喜欢吃菌子一样,大家的喜好可以是根据某地域的面积传播速度来决定,虽然说其他省份也有喜欢吃菌子的人,但是综合来说,最爱吃菌子的还是云南人。
相对应的,日本地域面积较小,在传播某一种衣冠文化的同时,传播的速度快,密度大,所以人们喜闻乐见,自然喜欢和服的人也就相对来说比较多。
其次,中国拥有56个民族,而汉服是属于汉民族的衣冠服饰,国内还有55个少数民族,他们也有着属于自己的民族服饰,所以服饰文化具有多样性和复杂性,在传播和传承的过程中也会有一定的难度。
二十一世纪的当下,交通发展迅速,我们在日常可能会接触到很多少数民族的服装,这些民族的服饰大同小异,各具特色,所以我们在传播自己汉民族的传统服饰的时候也会收到复杂性的挑战。
而日本的民族构成比较单一,只有大和族、琉球族、阿伊努族等几个民族,一个手头就能数完(如果一个不行,那就两个),与中国相比算是比较单一的了,而正因为民族结构较为单一的缘故,所以他们的衣冠文化,就能够更方便的进行传承,没有中国那么复杂。
中国是具有上下五千年文明的国家,其历史朝代众多,春秋秦汉唐宋元明清等,每个朝代都有着不同的衣冠文化,不同制度的汉服也大同小异,而且在考古学中也并没有把所有朝代的服饰都出土和考察,我们某些朝代和当时国家的衣冠文化没有形成系统的结构,所以在传承和发扬方面具有很大的阻碍。
汉服经过很多时期的发展,虽然外表比较好看,但实际上还是不太实用的一种服饰,光是里三层外三层的折腾,估计也没有多少现代人愿意,除非是拍照或者是出席某些重大的场合。
而且如果真要专业性的说“穿“汉服,那必须得“全套”的装备都穿戴起来,衣冠文化中的“衣冠”便是指衣服和冠帽,穿衣服的时候很讲究,需要把妆发都做好,穿一套汉服已经花费不少时间了,还要弄发髻等乱七八糟的东西,不花上一两个小时,恐怕出不了门。
二十一世纪的当下,科技迅速发展,人们生活水平提高的同时,生活节奏也变得很快,没有人愿意花上一两个小时只为了穿一件汉服,大家都忙着工作忙着学习,多余的时间实在是太少了。
而且汉服太拖拉,容易拖地弄脏不说,还十分容易踩到裙摆从而摔倒,所以这也是中国人穿汉服比较少的原因之一。
除此之外,还有某些少数群体的不良行为导致很多人对汉服产生抵触情绪。
很多人穿汉服仅仅是因为这件衣服好看才穿的,他们并没有多少了解汉服的形制和相关的传统知识。仅仅只是那些“披床单想当贵妃”的姑娘们长大了,她们终于可以借汉服来体验那种仙气飘飘的感觉了,所以喜欢和热爱汉服。
但是就是有一些好为人师的“汉服警察”动不动就“出警”,凭借着自己懂一些汉服的相关知识,然后就对那些穿汉服的萌新进行“教训”和辱骂,从而获得优越感。
这些“汉服警察”和“十级汉服娘”不好的举动,使得越来越多的人对这种美好的服饰“远观而不敢穿在身上”,汉服爱好者也越来越少,这也是中国人穿汉服比较少的原因之一。
综上所述,中国14亿人,日本1亿人,为什么穿汉服的人没有穿和服的多?
最主要的原因是因为日本地域狭小,民族单一,所以比较好传承;而中国的地域广阔,民族众多,历史时代也复杂,春秋秦汉唐宋元明清,都是我们的文化,所以相对来说,日本在继承服饰文化的时候会比中国更方便,也更快速。
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