日本竟然也会过端午节深圳大学留学服务中心

日本人，也过端午节吗？

是的，日本人也过端午节哦。

只不过，这个节日在传播的过程，因地制宜，结合了当地的文化，渐渐变成了现在的“男孩节”。

昭和23年（年）7月，日本通过了《关于国民节日的法律》，将端午节名改为“子供の日”(儿童节/男孩节)，成为现代日本11个法定节日之一。

这是怎么一回事呢？今天，且听深圳大学留学服务中心慢慢说哦~

据说，中国的端午节，最初大致在飞鸟时代（年—年），传入日本，而大规模传入日本最初，日本的端午节日活动，几乎全盘传承中国端午节日元素，且较中国端午节节日活动大为简略。

那时候，皇宫在每年阴历五月初五日，举行端午节日仪式，节日活动，也仅有采草药、骑马射箭等。

平安时代的日本天皇

至平安时代（年—年），端午节已从宫廷推广至民间，且成为定期节日。

每年节前，天皇下诏，采集并在宫中悬挂菖蒲、艾蒿等，还有饮雄黄酒、吃粽子等。每年阴历五月初三日到初六日，日本宫廷中还举行骑马射箭仪式。

天皇往往亲临武德殿，观看贵族、侍卫骑马射箭。至于古代中国端午节最重要的节日元素龙舟竞渡，直到德川时代（年—年），才在长崎等少数地方出现。

古代中国，端午节骑马射箭，更多被赋予祈雨、健身的内涵。

而在日本，却被日益赋予尚武好斗的内涵。再如，古代中国端午节采集、悬挂菖蒲，本意是驱邪避祸；日本自镰仓时代（年—年），很多人却从菖蒲叶扁平，上尖下宽，外形似剑的形状，将其视为武力的象征。

因而，古代中国端午文化中本来蕴含的“驱邪避祸”、“缅怀先贤”等内涵，却被日本人逐渐赋予浓郁的崇尚武力的内涵。

古代中国，端午节骑马射箭，更多被赋予祈雨、健身的内涵；但是这些习俗跑到日本，却变成了尚武好斗的意思。

比方说，在古代中国，采集、悬挂菖蒲，本来呢，是驱邪避祸的意思。然而在日本自镰仓时代（年----年），很多人却因为菖蒲外形似剑，将其视为武力的象征。

（菖蒲似剑）

因而，古代中国端午文化中本来蕴含的“驱邪避祸”、“缅怀先贤”等内涵，却被日本人逐渐赋予浓郁的崇尚武力、暴力的内涵。

在这一思想支配下，古时日本人将“成年戒”（即成年礼）中的“打石战”仪式，置于端午节中，成为日本端午节中占主导地位的节日元素。所谓“打石战”，是指端午节时，将数十人或成百人的成年男子聚集一起，分成不同阵营，互相向对方相互投掷石块，以考验男子的勇气。

通过考验的男子，才有资格受戒。

受戒者可剃发、净身、佩刀。这本来虽是一种游戏，但往往会演变成一场血腥暴力大战。

日本画里的鲤鱼旗

与“打石战”相配的端午节日活动，还有竖军旗；摆设用纸、泥土、木头等为原材料制作的，以日本传说或历史中的军事英雄为原型的“武士偶人”；悬挂用布、纸制作的长两、三米的圆筒空心，上面或绘有鲤鱼图案，或制成鲤鱼模样的旗子。在中国，鲤鱼象征富贵、发达；而在日本，却成为危难之际能慷慨赴死的武士精神的象征。

经过漫长的演变，将古代中国本来具有避邪祛祸、祈福纳祥意蕴的端午节，改造成炫耀武力、暴力血腥的武士道精神的体现。

然而明治维新后，日本主张全盘西化，废除农历，改用公历。因此，日本的端午节日期，也从农历的每年五月初五日，变为公历的5月5日。日本在传承古代中国端午节日礼俗的同时，还缘于本民族的传统思维、风俗习惯，对节日日期、若干节日元素，进行了较大的改异。

日本粽子

那么，日本的男孩节，也就是端午节，又有哪些习俗呢？

1．挂鲤鱼旗。

“鲤鱼旗”实际上是用布、绸或纸做的空心鲤鱼。

挂“鲤鱼旗”起源于日本江户时代，原是农历端午节的风俗。那时候中国“鲤鱼跳龙门”的说法传入日本。

日本人认为鲤鱼是好运和勇气的象征。通常有男孩的家庭会用竹竿挑起“鲤鱼旗”立在自家庭院里。鲤鱼旗一般只有有男孩的家庭才悬挂。

鲤鱼旗有黑、红、青蓝三种颜色。黑色代表父亲，红色代表母亲，青蓝色代表男孩，一般家里有几个男孩子，就挂几条青蓝色的鲤鱼。

2．吃粽子。

日本人吃的粽子不是用糯米包成的，而是用磨碎的米粉制成，形状也与我国的不同，他们习惯于包锤形粽子。

日本虽从平安时代就从中国传入粽子，但最初粽子只在皇宫中过端午节时，作为供品存在的，后来才普及至民间。

日本的粽子皮多种多样，有白茅、竹叶、蒿叶等。

日语又称粽子为“茅卷”。

日本人包粽子，不像中国人那样使用糯米，而是用磨碎的米粉。

日本粽子的形状主要呈锤形，也与中国不同。日本人端午节时制作的另一种主食是柏饼，就是用柏树叶包的一种带馅的年糕。

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